Le Kinrakuen (金楽園) est un court métrage d'animation par ordinateur indépendant de Daisuke Hagiwara. Le film de cinq minutes explore les signification de l'argent dans la société moderne et son impact sur les gens. À travers une série d'images animées et une partition hypnotique, Hagiwara tente de comprendre comment les gens sont devenus consommés par ces morceaux de papier.
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Alors que le réalisateur souhaite clairement démontrer les conséquences négatives de l'argent sur l'âme humaine, Le Kinrakuen parvient étrangement à agir comme une ode aux mérites artistiques de diverses monnaies à travers le monde.
Le Kinrakuen met en lumière le chaos derrière les échanges d'argent
Le court s'ouvre en montrant deux lions gardant un zéro solitaire. Le nombre agit comme un portail à partir duquel le reste du film est montré, et est peut-être une référence symbolique à la vie moderne étant un jeu à somme nulle. De Le Kinrakuen Au départ, Hagiwara tente de mettre en évidence comment les économies mondiales se traduisent souvent par un avantage pour un côté et une perte équivalente pour un autre, ce qui conduit à des améliorations nettes nulles dans le paysage économique global.
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Chiffres, devises et symboles financiers de différentes couleurs et tailles défilent sur l'écran au son de la musique indienne créé par Morning Set . Dans ces scènes, Hagiwara a noté qu'il souhaitait réfléchir sur 'le concept de réincarnation', dans lequel l'argent change constamment de mains, de formes et de buts pour créer une société plus 'confortable'. Cependant, à travers ces échanges vient le «chaos social» dans lequel les gens continuent le cycles de guerre, de cupidité et de contrôle dominer les gens et les lieux qui les entourent, plutôt que de les libérer.
Le Kinrakuen utilise des leaders mondiaux réels pour montrer l'inégalité de la société
Fait intéressant, les seuls humains montrés tout au long de l'œuvre sont ceux qui ont été immortalisés sur des monnaies en papier, tandis que les ouvriers et les soldats pris au piège dans cette société numérique sont représentés par des animaux. Une série de cochons, de moutons, de chèvres et de chevaux bordent les rues en papier, tenant un numéro à la main alors qu'ils vont et viennent au travail. Lorsqu'ils franchissent une porte, d'énormes gratte-ciel s'élèvent de leurs travaux et permettent à un monstre militarisé - dont la tête est un amalgame de la reine Elizabeth, de Benjamin Franklin et d'autres dirigeants mondiaux - de les dominer.
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Une fois que les trompettes de la guerre ont sonné, les ouvriers sont convertis en soldats qui sortent péniblement de leurs bâtiments pour obéir aux ordres de leurs maîtres. Dans les scènes suivantes, Hagiwara renforce la nature impersonnelle de la guerre et comment son but, peu importe ce qui pourrait être insinué à la surface, est au profit financier de quelques puissants. Si les gens de cette société n'étaient pas déjà déshumanisés par leurs caractéristiques animales, en tant que soldats, on leur montre maintenant qu'ils ont des numéros de série suspendus au-dessus de leur tête dans lesquels ils ont peu de valeur en dehors d'être un instrument de guerre .
Alors qu'un soldat est en train de mourir, son âme - représentée par un zéro - s'élève lentement dans les airs jusqu'à ce qu'elle s'insère parfaitement entre un deux et un autre zéro pour former le nombre 200. Plutôt que la mort de cette personne soit représenté comme une tragédie , il est plutôt présenté comme ajoutant de la valeur à la société. Comme tout outil, le soldat a été utilisé et, après avoir rempli son rôle, a été détruit dans le processus - simple conséquence du système qui l'entourait.
Alors que Daisuke Hagiwara Le Kinrakuen n'a pas de dialogue ou de structure narrative claire, son mélange de musique hypnotique et d'animation crée un sensation troublante mais enchanteresse qui gardera probablement le public captivé. Le commentaire social du court métrage, qui aurait été incroyablement opportun pendant la récession de 2008, a de nouveau refait surface dans la conversation populaire alors que de plus en plus de gens tentent de traverser les moments difficiles qui semblent s'annoncer.