Monstre était l'anime à suspense / thriller qui a pris d'assaut la communauté au milieu des années 2000. Il se concentre sur un Dr Tenma en conflit qui découvre qu'un jeune garçon qu'il a sauvé il y a des années est maintenant devenu un tueur de masse complotiste. Tenma chasse maintenant dans les rues d'Europe, à la recherche du garçon et d'un moyen de trouver la paix ou le réconfort dans ses actions.
Dans un monde où certains des meilleurs thrillers anime sont des pièces au rythme rapide, surnaturelles ou d'horreur, comme Menace de mort ou alors Une autre , c'est rafraîchissant de trouver une série si satisfaite des horreurs lentes mais toujours trop intimes de la seule forme humaine. Et quelle meilleure façon d'explorer cette horreur existentielle qu'avec le méchant principal de la série, le jeune garçon du regret éternel de Tenma : Johan Liebert ? Produit génétique et héritier nourri du régime fasciste, Johan mène à travers la série une campagne de destruction dans le but de faire de lui le dernier homme debout sur Terre. Cette liste examinera cette psyché, car elle contient 10 des citations les plus dérangeantes de Johan.
dixComme l'esprit est faible quand il veut oublier. Peut-être que vous n'avez pas oublié. Peut-être que vous mentez juste. Est-ce un mensonge que vous dites à tout le monde autour de vous ou peut-être un mensonge que vous vous dites ?
Aussi nihiliste que soit Johan, il y a une partie de lui, à savoir ses années d'enfance, qui se disputaient un sentiment d'authenticité ou, du moins, s'échappaient d'un monde qui essayait constamment d'expérimenter ou de contraindre lui et sa sœur. , Anne.
Une telle lutte pour identifier entre ce qui est vrai et faux se manifeste dans ses années d'adulte comme une lutte pour identifier ce qu'est le moi moral authentique, qu'il s'agisse d'un vrai produit du moi ou d'un sous-produit des idées préconçues de la société. Ceci est particulièrement troublant pendant les périodes de grand stress, lorsque l'esprit essaiera de réécrire des souvenirs et même des souvenirs entiers pour une vision du monde plus facile.
9Il n'y a rien de spécial à naître. Pas une chose. La plus grande partie de l'univers n'est que mort, rien de plus. Dans cet univers qui est le nôtre, la naissance d'une nouvelle vie dans un coin de notre planète n'est qu'un petit éclair insignifiant. La mort est une chose normale. Alors pourquoi vivre ?
Johan prend ici beaucoup de recul, car il observe la signification de la vie humaine du plus loin possible. Aussi impersonnel et distant qu'un dirigeant privilégié d'une société appauvrie, Johan est quelqu'un qui détourne carrément le regard des valeurs plus intimes, personnelles et émotionnelles de la vie.
En regardant aussi loin dans l'étendue qu'il est, quelle est la valeur de toute vie dans l'étendue apparemment sans fin de l'univers, une obscurité sans fin remplie de choses beaucoup plus grandes qu'un être humain.
8J'ai vu l'enfer dans ses yeux. L'enfer, aux yeux d'un être humain vivant.
Cependant, chaque fois que Johan a la chance de regarder dans les yeux de la société, ses victimes, les personnes généralement privées de leurs droits, malheureuses et malheureuses, il ne peut que voir et ressentir la peur et la misère.
Les pensées entières de Johan sur la forme humaine sont de faiblesse et de vulnérabilité projetées dans un monde indifférent et toujours douloureux. C'est-à-dire qu'aux yeux de l'humanité qu'il perçoit, l'idée et la vie de l'Enfer est quelque chose qui se manifeste à partir d'une réalité cruelle, c'est-à-dire l'existence elle-même.
7Pour vous, toutes les vies sont créées égales. C'est pourquoi je suis revenu à la vie. Mais vous l'avez enfin compris maintenant, n'est-ce pas ? Une seule chose est égale pour tous, c'est la mort.
Le personnage du Dr Tenma dans son ensemble est vraiment un homme de sa profession, essayant de sauver des vies et de ne pas nuire. Cependant, lorsque la vie même qu'il sauve cherche directement à faire du mal, la question se pose de savoir si cette vie méritait vraiment de vivre ou non.
Johan, dans ce cas, pousse cette même crise au visage de Tenma, alors qu'il pose ce qu'est la véritable égalité pour l'humanité, étant donné que son être représente le potentiel de la vie devenant également la fin potentielle de la vie. Si Johan a vraiment besoin de mourir, alors l'égalité n'est pas de ce potentiel mais de l'inévitabilité de la mort.
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6Naître n'est vraiment pas si rare... Presque tout dans ce monde est destiné à mourir. Dans ce monde, une vie née n'est rien de plus qu'un point insignifiant, et ne devrait même pas être compté comme une existence. La mort est naturelle.
En partant du même principe qu'auparavant, Johan réfléchit à la particularité de la création de la vie.
Autant un miracle que les gens voudraient que cela soit, le fait que cela se produise aussi souvent que cela se produit, ce qui entraîne les populations que cela arrive, affaiblit vraiment le caractère sacré de la vie, surtout par rapport à la façon dont ces grands nombres se comparent encore. avec une existence plus large et plus significative.
5Le grand secret pour enfreindre les règles est de donner l'impression que vous les suivez.
Sinon, comment prouver qu'il existe une société brisée autre que de simplement courir à travers les mailles du filet ? L'une des meilleures parties du personnage de Johan est le fait qu'il n'a pas ces caractéristiques immédiatement identifiables de la méchanceté trouvées dans les films Disney ou les livres pour enfants.
En réalité, les vrais méchants de la vie sont ceux qui marchent côte à côte avec tout le monde dans une foule, pas plus méfiants que l'Average Joe. C'est lorsqu'un méchant embrasse cet être qu'il a la plus grande liberté d'enfreindre les règles à sa guise.
4Pensez-vous que votre péché disparaîtra si vous mentez ?
Johan est à son plus sadique et douloureux lorsqu'il affronte les torts et les démons intérieurs des autres. Le monde de Monstre en est une d'ambiguïté éthique et morale, où personne n'est exempt de douleur ou de péché. Cependant, il y a cette tendance sociale et systémique au sein de la société à habiller ses erreurs et ses malheurs comme s'ils étaient quelque chose d'autre.
Cela est lié à la propre lutte de Johan avec l'identité et la réalité lorsqu'il est déplacé dans un monde essayant de remodeler les gens à des fins cruelles. Étant né et essayant d'échapper au mensonge, Johan en devient par la suite un expert.
3Dites-moi, à votre avis, quelle est la peur ultime ? Je pensais vraiment que j'avais déjà atteint le plus sombre des ténèbres, mais alors, devant moi, j'ai aperçu une obscurité encore plus grande.
Le monde est plein de douleur et de ténèbres apparemment sans fin. Johan est le sous-produit de divers abus systémiques, que ce soit par l'expérimentation, l'abus émotionnel de la famille ou même celui d'un complot nazi caché.
Dans un monde où tout peut vraiment empirer, Johan devient l'explorateur des grands fonds parcourant les plus grandes profondeurs. Avec quelqu'un d'aussi éloigné d'une vision de la vie humaine, Johan essaie d'évaluer ici la valeur des valeurs humaines et ce que certaines peurs pourraient signifier pour les plus grandes.
deuxLa haine est créée lorsque les gens se rassemblent. J'ai juste versé un peu d'huile dessus.
Pour référence, Johan raconte comment il a déclenché le soulèvement d'un enfant dans son ancien orphelinat / camp d'expérimentation fasciste, Kinderheim 511. La haine ne peut naître que de l'existence d'autres personnes, de la tension et des préjugés qu'elles apportent.
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À partir de là, il suffit d'un peu de motivation, d'un coup de pouce pour amener ces mêmes personnes à agir sur leur répulsion intérieure. Même avec les enfants, cette norme sociale antithétique est incroyablement volatile, montrant que personne n'est à l'abri de ce préjugé et que personne n'est à l'abri de la haine.
1La fin? Quelle est la fin... J'ai vu la fin plusieurs fois. Quelle est la fin ?
Tout l'être de Johan tout au long de la série, qu'il s'agisse de faire se battre les enfants ou de piéger un groupe de personnes dans l'incendie d'une bibliothèque, est celui d'un explorateur ou d'un philosophe essayant de déchiqueter le mystère de la vie jusqu'à l'essentiel, essayant d'identifier ce la forme de base et le but de l'être sont.
Pour Johan, une enfance destructrice et déformée l'a conduit à s'aventurer sur un chemin de torture et de mort, essayant d'identifier ce qui est le pire que l'humanité puisse supporter jusqu'à ce qu'elle se tue ou, du moins, lui tue. Pour quelqu'un qui a affronté « la fin » plusieurs fois, ce que peut être ce mal ou cette destruction ultime est vraiment un mystère pour lui.
