Le plus récent Donjons & Dragons livre de sources, Odyssée mythique de Theros , présente un monde inspiré de la Grèce antique. En plus de nouvelles courses , sous-classes , bêtes et arrière-plans , le livre présente également un tout nouveau panthéon des dieux et des déesses . Fidèle à l'inspiration du livre source, le panthéon Theros est très impliqué dans la vie des mortels – ce qui donne aux joueurs et aux maîtres de donjon des tonnes de nouveaux matériaux et influences à explorer.
Au total, il y a 15 dieux dans le panthéon de Theros, qui représentent une gamme d'alignements moraux, de domaines et de capacités de prêtre. Ce panthéon est une grande famille dysfonctionnelle qui s'est agrandie grâce à l'évolution divine sur quatre générations.
Les adorateurs de Theros peuvent devenir les champions du dieu qu'ils ont choisi en accomplissant des actions qui font avancer les intérêts du dieu ou simplement en se comportant conformément aux idéaux du dieu. Chaque fois qu'un champion fait quelque chose au service de son dieu, son score de piété augmente (à la discrétion du MD). Plus leur score de piété est élevé, plus ils sont susceptibles de recevoir des bénédictions divines.
Voici une ventilation des dieux dans Les Odyssées mythiques de Theros.
Athréos, Dieu du Passage
Athréos est un dieu licite et maléfique dont le symbole est un croissant de lune. Les domaines de clerc suggérés pour Athreos sont Mort et Tombe. Comme Charon dans la mythologie grecque et romaine, Athréos transporte les morts à travers la rivière Tartyx afin de transporter leurs âmes aux Enfers.
C'est une silhouette maigre, masquée, voilée qui ne parle pas ; ses robes sont en lambeaux, ses masques en or. Les quelques morceaux de son corps qui sont visibles révèlent une chair et des os gris étirés qui ne ressemblent guère à ceux de l'homme. Athréos n'est jamais sans son ancien bâton, Katabasis, qu'il transforme en son ferry-boat.
Les mortels honorent Athreos par le biais de droits funéraires qui incluent l'enterrement des morts avec des masques d'argile pour « cadrer » leur identité, ainsi qu'une pièce de monnaie pour payer le passage aux enfers.
Ephara, Dieu de la Polis
Ephara est un dieu neutre loyal dont le symbole est une urne versant de l'eau. Les domaines clercs suggérés pour Ephara sont la Connaissance et la Lumière. Semblable à Athéna, Ephara veille sur les villes et les protège des menaces extérieures, en plus de les aider à atteindre leur plein potentiel avec l'art, l'industrie et l'érudition. Elle se considère comme la fondatrice de la civilisation elle-même et elle a créé le premier code de loi.
Ephara apparaît le plus souvent comme une immense statue animée portant une couronne de pierre qui ressemble au sommet d'une colonne ou d'un pilier. Sous sa forme humaine, elle apparaît comme une femme vêtue de bleu et de blanc, qui porte une grande urne de son épaule qui verse le ciel sombre de Nyx sur le sol, où il se dissout dans la brume.
Les mortels honorent Ephara en contribuant à la société ou en libérant les autres de la domination tyrannique.
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Erebos, dieu des morts
Erebos est un dieu maléfique neutre dont le symbole est un visage serein. Les domaines de clerc suggérés pour Erebos sont Mort et Tromperie. Comme Hadès/Pluton, Erebos est le dieu de la mort et des Enfers, ainsi que des richesses. C'est un dirigeant tyrannique dont la seule présence laisse souvent les gens ressentir un profond désespoir.
Erebos apparaît comme une silhouette humanoïde élancée avec une peau grise et de grandes cornes qui se courbent vers l'extérieur sur les côtés de sa tête. Il brandit un fouet noir éternellement long. Sous ses autres formes, Erebos apparaît comme un nuage de fumée étouffante, un aspic noir ou une idole animée et dorée.
Les mortels prient généralement Erebos pour la richesse et la sécurité, mais certains de ses disciples les plus dangereux glorifient et cultivent activement la mort. Ces derniers rendent particulièrement odieux Donjons & Dragons antagonistes.
Héliode, Dieu du Soleil
Héliode est un dieu loyal bon dont le symbole est une couronne de laurier. Le domaine clerc suggéré pour Héliode est la lumière, car il est le dieu rayonnant du soleil. Les mythes prétendent qu'Héliode garantit le lever du soleil chaque matin et qu'il est reconnu par tout le monde à Theros comme le responsable de fournir de la chaleur à leur royaume.
Héliode apparaît sous diverses formes, mais il préfère ressembler à un homme humain à la peau de bronze dans la quarantaine, vêtu d'une tunique dorée et fluide. Il a une barbe courte et des cheveux noirs brillants, sur lesquels il porte une couronne dorée. Héliode apparaît fréquemment chevauchant un pégase blanc ou un cerf doré.
Les mortels honorent Héliode par des gestes simples, comme s'incliner devant le soleil levant à chaque aube, ou même organiser des festivités pendant plusieurs jours.
Iroas, dieu de la victoire
Iroas est un dieu Chaotique Bon dont le symbole est un casque à quatre ailes. Le domaine religieux suggéré pour Iroas est la guerre, car il est le dieu inébranlable non seulement de la guerre elle-même, mais de la victoire. Il reçoit les prières des soldats et des gens du commun, demandant la victoire au combat, ainsi que le courage et la force d'âme.
Iroas apparaît principalement comme un centaure mâle puissamment bâti, mais avec un corps de taureau plutôt que celui d'un cheval. Il porte une armure étincelante et un casque ailé, et brandit un bouclier et une lance, qui résonnent avec la puissance de sa voix forte et tonitruante de baryton. Parfois, Iroas apparaît également comme un taureau à part entière ou un puissant soldat humain.
Les mortels honorent Iroas en accomplissant de grandes actions d'athlétisme ou d'habileté.
Karametra, dieu des récoltes
Karametra est un dieu Neutre Bon dont le symbole est une corne d'abondance. Les domaines clercs suggérés pour Karametra sont la vie et la nature. Semblable à Demeter/Ceres, Karametra est largement vénérée comme la mère de la récolte. Cette déesse de la fertilité est honorée dans presque tous les établissements humains à travers de modestes sanctuaires, dans l'espoir qu'elle puisse ouvrir ses bras et bénir le peuple avec des récoltes abondantes, des enfants en bonne santé et la prospérité.
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Karametra apparaît aux mortels comme une femme aux cheveux tressés avec des rangées de feuilles ordonnées, qui cachent ses yeux. Elle est le plus souvent représentée assise sur son trône, composé de vignes enchevêtrées qui poussent de diverses cruches et amphores. Au-dessus d'elle se trouve un auvent en bois richement sculpté. Son compagnon de zibeline s'enroule autour de ses pieds et elle brandit une faux de moissonneuse dans une main.
Les mortels honorent Karametra à travers de petits sanctuaires et louent quotidiennement son amour et sa générosité. Ils se réunissent également chaque mois pour des fêtes de pleine lune afin de célébrer son rôle non seulement dans la récolte, mais aussi dans la parentalité et la construction de la communauté.
Keranos, dieu des tempêtes
Keranos est un dieu Chaotique Neutre dont le symbole est un œil bleu. Les domaines clercs suggérés pour Keranos sont la connaissance et la tempête. En tant que dieu des tempêtes et de la sagesse, Keranos est impitoyable et impatient – et il est aussi susceptible de s'en prendre aux mortels avec un éclair qu'il l'est de les frapper avec un éclair d'inspiration.
Il est rare que Keranos apparaisse devant les mortels. Cependant, quand il le fait, il prend la forme d'un gros homme barbu portant un pagne violet et une chaîne de mithral autour de sa taille, qui s'attache sous le crâne d'un dragon. Parfois, il communique avec les mortels par l'épiphanie ; d'autres fois, il leur apparaît comme un grand-duc d'Amérique avec des éclairs qui clignotent dans ses yeux.
Les mortels honorent Keranos à travers des festivals et des offrandes de poissons ou d'alcools distillés.
Klothys, dieu du destin
Klothys est un dieu neutre dont le symbole est un fuseau goutte. Les domaines clercs suggérés pour Klophys sont la connaissance et la guerre. Elle est l'une des divinités originales de Theros et elle supervise l'ordre du cosmos, qu'elle cherche à maintenir en équilibre en veillant à ce que tout reste à sa place.
Dans D&D : Mythic Odysseys of Theros , elle vient de sortir des Enfers pour la première fois de mémoire mortelle pour arrêter un bouleversement majeur de l'ordre cosmique du monde. Klothys apparaît comme une femme avec six cornes frisées et une crinière extravagante de cheveux argentés qui s'enroule autour de chaque partie d'elle et des différents fuseaux qu'elle porte.
Kruphix, dieu des horizons
Kruphix est un dieu neutre dont le symbole est une étoile à huit branches. Les domaines de clerc suggérés pour Kruphix sont la connaissance et la ruse. C'est un dieu particulièrement énigmatique, dont le domaine est dans les mystères, les horizons et le passage du temps. Selon le mythe, ils savent tout ce qui a jamais été connu de quiconque, de la nuit des temps à la seconde présente.
Kruphix n'apparaît que sous la forme de la silhouette étoilée d'un personnage à capuchon et à quatre bras sans caractéristiques déterminantes en ce qui concerne l'espèce ou le sexe - bien que parfois, leur silhouette prenne la forme d'un oiseau ou d'une baleine. Deux des étoiles surpassent les autres, ce qui suggère le placement des yeux.
Les mortels honorent Kruphix à travers des rituels exécutés à des limites temporelles ou spatiales et ils ont un culte secret, bien que la taille et la portée de ce groupe soient inconnues.
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Mogis, dieu du massacre
Mogis est un dieu Chaotique Maléfique dont le symbole est une tête de taureau à quatre cornes. Le domaine clerc suggéré pour Mogis est la guerre. Contrairement à son frère Iroas, dont la divinité de la guerre est basée sur le triomphe, Mogis représente le massacre et la violence, en particulier au combat. Sa présence même incite à la violence, au point que les soldats craignent de succomber à sa soif de sang et par conséquent de se déshonorer ainsi que leurs frères d'armes.
Mogis apparaît comme un énorme minotaure à quatre cornes vêtu d'une armure à pointes et brandissant une grande hache massive en ébène. Il ne prend pas la peine de prendre d'autres formes lorsqu'il apparaît aux mortels ; il fait exprès une figure terrifiante, personnifiant la cruauté de la guerre. Le plus grand objectif de Mogis est de vaincre Iroas au combat afin qu'il devienne le seul dieu de la guerre du panthéon de Theros.
Les mortels vénèrent Mogis par des actes de cruauté et de violence horribles, qu'il encourage. Les minotaures sont ses adorateurs les plus ardents et organiseront des rites sanguins en son honneur ; cependant, certains minotaures quittent le chemin tracé par Mogis pour poursuivre une vie plus paisible. Pendant la lune de sang, ses adeptes font un festin de viande crue ou à peine cuite, suivi de substances intoxicantes puis de rituels d'automutilation.
Nylea, dieu de la chasse
Nylea est un dieu neutre bon dont le symbole est quatre flèches. Le domaine clerc suggéré pour Nylea est la nature, car elle est le dieu sauvage et insouciant de la chasse - similaire à Artemis/Diana dans la mythologie grecque/romaine. Elle règne sur tout le monde naturel.
Nylea apparaît comme une dryade à la peau verte avec des extrémités en bois, dont les cheveux sont faits de vignes et de feuilles qui changent selon les saisons. Parfois, elle apparaît comme divers animaux, bien qu'elle préfère les lynx et les loups. Lorsqu'elle veut rester seule ou être très furtive, elle se transforme en arbre, généralement en chêne ou en olivier.
Centaures, satyres, humains et nymphes sont les disciples les plus dévoués de Nylea. Ils lui demandent pardon lorsqu'ils chassent un animal dangereux ou coupent un arbre ; en tant qu'actes d'expiation, ils laisseront également de la nourriture pour d'autres animaux ou des graines de plantes.
Pharika, dieu de l'affliction
Pharika est un dieu maléfique neutre dont le symbole est, tout simplement, des serpents. Les domaines clercs suggérés pour Pharika sont la connaissance de la mort et la vie. Elle est le dieu de l'affliction, ainsi que de la médecine, de l'alchimie et du vieillissement. Lorsque Theros a été créée pour la première fois, elle a semé le monde avec des plantes médicinales, des minéraux étranges et des liens magiques ; elle laisse également des indices aux mortels pour trouver ces choses, même dans la nature ou dans le monde souterrain – non par altruisme, mais par désir d'étudier la souffrance et l'innovation des mortels.
Pharika apparaît comme une femme humaine à la peau verte avec le bas du corps d'un serpent et des mains écaillées. Deux vipères de bronze émergent de sa poitrine et elle porte toujours un kylix, qui est une coupe à boire qu'elle peut utiliser pour produire des médicaments ou des toxines. Si elle a besoin d'être subtile, elle apparaîtra comme un serpent, une méduse ou un être humain âgé.
Les nuits de lune croissante et du croissant de lune sont sacrées pour Pharika, époque à laquelle la récolte de plantes médicinales est considérée comme particulièrement propice. Les malades et les mourants écrivent des prières à Pharika pour obtenir un remède et même les personnes en bonne santé la prieront avant de récolter des herbes, de manipuler un animal venimeux ou de subir une intervention médicale. Ses disciples les plus dévoués se réunissent souvent dans de petits cultes mystérieux – le plus tristement célèbre est le culte de la foi gelée, dirigé par une méduse.
Phenax, dieu de la tromperie
Phenax est un dieu Chaotique Neutre dont le symbole est un masque doré ailé. Le domaine clerc suggéré pour Phenax est une ruse, car il est le patron masqué des mensonges et des tricheurs. Il gouverne les sphères du jeu, de la tromperie et de la trahison, ce qui le met en contradiction directe avec Héliode. Phenax était un mortel pris au piège dans le monde souterrain – jusqu'à ce qu'il apprenne à abandonner son identité pour empêcher Erebos de détecter ses actions, puis s'habille de la cape d'Athréos et traverse les rivières qui sonnent le monde pour retourner au pays des vivants. .
Phenax apparaît devant les mortels sous la forme d'un humanoïde élancé à la peau grise, vêtu de robes élégantes. Il apparaît également sous la forme d'une variété d'animaux, notamment des rats, des moqueurs ou des aspics.
Chaque fois qu'un mortel ment, il rend hommage à Phenax. Ses adeptes les plus fervents sont les voleurs et les joueurs, mais tous les rituels officiels en son nom sont effectués la nuit, en particulier pendant la nouvelle lune.
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Purphoros, dieu de la forge
Purphoros est un dieu Chaotique Neutre dont le symbole est une double crête. Les domaines clercs suggérés pour Purphoros sont la forge et la connaissance. Il est le dieu du feu, de la forge et de la terre agitée, dont la domination est la créativité brute qui peut être exploitée par les esprits sages. A ce titre, il est aussi le patron des artisans, de l'obsession et du cycle de la création et de la destruction.
Purphoros apparaît comme un homme musclé à la peau charbonneuse, principalement recouverte de bronze organique mutable. Il apparaît parfois sous la forme d'un phénix ou d'un taureau fait de lave refroidissante, mais lorsque Purphoros est en colère, il peut également apparaître sous la forme d'une éruption volcanique, d'une masse de lave ou d'un feu ardent. S'il apparaît comme l'une de ces dernières formes, les mortels qui le voient ne survivront probablement pas assez longtemps pour en parler à qui que ce soit.
Parce que Purphoros est le dieu de la forge, chaque forge lui sert de temple. Ses fidèles allumeront également de petits feux en son nom et brûleront des objets d'artisanat en bois ou des dessins de leurs inventions pour attirer son attention, quelle que soit leur profession.
Thassa, dieu de la mer
Thassa est un dieu neutre dont le symbole est une crête de vagues. Les domaines clercs suggérés pour Thassa sont la connaissance et la tempête, car elle est le dieu de la mer, des créatures aquatiques et des profondeurs inconnues. Puisque les mers sont associées à des concepts plus nébuleux comme le changement ou les longs voyages, elle a également une emprise sur ces domaines moins tangibles.
Thassa apparaît comme une femme imposante ressemblant à un triton avec des cheveux tentaculaires et des pattes de crabe qui se tient dans et au-dessus de la mer. Si elle se rapproche des mortels, elle peut changer sa taille et sa forme en celles d'un calmar géant, d'une tempête, d'un banc de requins ou d'un banc de brouillard. Thassa apparaît également comme un crabe, qui est son animal préféré. De temps en temps, elle parlera à travers l'océan lui-même.
Les tritons vénèrent Thassa parce qu'ils passent la majorité de leur vie sous la mer. Pendant ce temps, les habitants de la terre l'honorent à travers le festival Lyokymion d'une semaine (la fête de la houle fondante), ainsi que la prière.
